آیا فدک، حق حضرت زهرا (س) است ؟

اندکی تامل‼️

❓❓آیا فدک، حق حضرت زهرا س است❓ مگر پیامبر صلی الله علیه و آله نفرمود که انبیا ارث نمیگذارند❓

🌸💠🌸💠🌸

پاسخ بله‌فدک حق حضرت زهرا س است‌رسول الله ص آن را به حضرت زهرا س هدیه داده بود این مطلب را عده کثیری از علمای اهل سنت میگویند از جمله:

مسند ابو یعلی ج 2 ص 334

مطالب العالیه ابن حجر ج 10 ص 416

کنزالعمال متقی هندی ج 3 ص 767

اخبار المدینه ابن شبه ج 1 ص 124

السیره الحلبیه علی بن برهان الدین ج 3 ص 487

الدر المنثور سیوطی ج 4 ص 177

لباب النقول سیوطی ص 123

فتح القدیر شوکانی ج 3 ص 224

الکامل ابن عدی ج 5 ص 190

وفا الوفا سمهودی ج 3 ص 111

ینابیع الموده قندوزی ج 1 ص 311

بشاره المصطفی طبری ص 353

تفسیر مظهری ج 5 ص 434

ذخیره الحفاظ مقدسی ج 4 ص 198

و بسیاری کتب دیگر که به علت اختصار ذکر نمیشوند.

پس فدک هدیه پیامبر ص به حضرت زهرا س است و هیچ ارتباطی با ارث ندارد حتی اگر پیامبر ص ارث هم نگذارد باز فدک مال حضرت زهرا س است.

💠 درباره آنکه رسول الله ص فرموده است ما انبیا ارث نمیگذاریم،حتی همین حدیث هم جعلی است به چند دلیل: 

1 مخالف قران است زیرا قران میفرماید انبیا ارث میگذارند(سوره مریم ایه 6/سوره نمل ایه 16)

2حسن بصری که از فقها و بزرگان اهل سنت است میگوید انبیا اموال را ارث میگذارند(اشرف الوسائل ابن حجر هیثمی ص 593)

3 سعید بن مسیب میگوید که عباس عموی پیامبر ص‌وارث او بود اگر نبی اکرم ص ارث نمیگذاشت پس چطور عباس وارث او بود(التحفه اللطیفه سخاوی ج 1 ص 327/مستدرک حاکم ج 3 ص 376/الکامل فی التاریخ ابن اثیر ج 5 ص 155/تاریخ طبری ج 4 ص 374/تاریخ دمشق ابن عساکر ج 26 ص 374/سیر اعلام النبلا ج 2 ص 95/مختصر تاریخ دمشق ابن منظور ج 4 ص 114/نهایه الادب نویری ج 25 ص 19)

4 اهل سنت حدیثی جعل کردند که رسول الله ص فرمود العلم میراثی ولی این حدیث جعلی است(سلسله الضعیفه البانی ج 8 ص 448)

5 حسن بصری میگوید که عصای حضرت موسی ع و عمامه هارون ع و چند چیز دیگر ارث انبیا است که در تابوت عهد است این یعنی انبیا ارث میگذاشتند(کنز الکتاب بونسی ج 2 ص583)

6 حتی حدیث داریم که حضرت زهرا س از ابوبکر میپرسد آیا تو از پیامبر ص ارث میبری یا اهلش؟ابوبکر میگوید اهلش و نمیگوید پیامبر ص ارث نمیگذارد(اخبار المدینه ابن شبه ج 1 ص 123/السیره النبویه ابن کثیر ج 4 ص 574/مسند ابی یعلی ج 1 ص 40/مسند البزاز ج 1 ص 201/اتحاف الخیره المهره بوصیری ج 3 ص 428/شرح ابن بطال ج 9 ص 343/عمده القاری عینی ج 15 ص 20/البدایه شهرستانی ج 5 ص 310)

7 اگر پیامبر ص ارث نمیگذاشت پس چطور ابوبکر و عمر در خانه پیامبر ص دفن شدند؟ اهل سنت میگویند از عایشه اجازه گرفتند خب مگر خانه عایشه بود؟خانه پیامبر ص بود عایشه هم طبق حدیث بالا ارثی از پیامبر نداشت پس قبر خلفا غصبی است.

8 اگر فدک و زمین خیبر،صدقه بود پس چرا عمر در زمانش آن را بین زنان پیامبر ص تقسیم کرد؟(صحیح بخاری ج 3 ص 53/صحیح مسلم ج 3 ص 118/سنن ابو داود ج 2 ص 173 و 523/مسند احمد حنبل ج 2 ص 22)

💠 از نظر رجالی هم بخواهیم بررسی کنیم این خبر چند ایراد دارد:

1‌تنها راویان این حدیث افراد مربوط به ابوبکر و خود ابوبکر هستند فقط ابوبکر و عایشه و ابوهریره و عمر و غیره هستند که همگی به طرفداری از ابوبکر این را گفتند پس خبر واحد است.

2 وثاقت ابوبکر مردود است زیرا از نظر امیرالمومنین ع و عباس عموی پیامبر ص،دروغگو بوده پس احادیثش مردود است(صحیح مسلم ج 3 ص 137/سنن بیهقی ج 6 ص 297/کنزالعمال متقی هندی ج 7 ص 399)

3‌ امام اعظم اهل سنت،ابوحنیفه هم درباره ابوبکر گفته است که ایمانش به اندازه ایمان شیطان بوده است(تاریخ بغداد ج 13 ص 369/السنه عبدالله بن احمد بن حنبل ج 1 ص 219/المنتظم ابن جوزی ج 3 ص 25)

4 ابوبکر در زمینه نقل حدیث بسیار کم حدیث بوده است ابن کثیر با تلاش و تهجی بسیار فراوا‌ن  به زور توانست 72 روایت از طریقه اهل سنت به ابوبکر بنویسد در کتب شیعه هم فقط یک روایت در وسایل الشیعه از ابوبکر است آن وقت حدیثی را ابوبکر شنیده و امیرالمومنین ع که در کتب اربعه شیعه بیش از 2400 روایت از ایشان امده و طبق نرم افزار جوامع الکلم که اهل سنت ساخته اند 1800 روایت غیر تکراری در کتب اهل سنت دارد نشنیده است؟؟

پس این حدیث جعلی است و حتی اگر صحیح هم باشد مخالف قران و غیره است‌حتی اگر بازهم آن را قبول کنیم باز فدک ارث نیست و هدیه است پس ربطی به این ندارد پس ابوبکر فدک را از حضرت زهرا س غصب کرد.